《花王嘅头脑》（粤语诗）

文\/树科

种花嘅，同啲先生咁嘅

唔同嘅，先生教冇知

花洒盘景怼白痴

心度，丑会靓嘅……

《树科诗笺》2025.4.25.粤北韶城沙湖畔

《解构与重构：论＜花王嘅头脑＞的粤语诗学实验》

文\/阿蛋

在当代汉语诗歌的多元光谱中，树科的《花王嘅头脑》以粤语方言为媒介，构筑起一座充满张力的语言迷宫。这首仅有五行的短诗，犹如一柄锐利的手术刀，剖开日常经验的表皮，暴露出认知体系的深层褶皱。诗人以 “种花嘅” 与 “先生” 的微妙对照为切口，在粤语特有的音调和语法中，完成了对知识权力结构与审美认知的双重解构。

一、方言诗学：语言符号的陌生化革命

粤语作为汉语方言体系中最具音乐性与叙事性的分支，其九声六调的韵律系统本身就是诗歌创作的富矿。《花王嘅头脑》开篇 “种花嘅，同啲先生咁嘅”，用 “嘅” 字构建出口语化的陈述句式，将 “种花人” 与 “先生”（粤语中对教师、知识分子的尊称）置于同一语法平面。这种看似随意的并置，实则打破了传统诗歌中雅俗二分的语言秩序。法国语言学家本维尼斯特曾指出：“语言结构不仅是交流工具，更是认知世界的棱镜。” 诗人通过方言的介入，将书面语的权威性消解为日常对话的质朴，使诗歌成为一场发生在街头巷尾的哲学辩论。

“花洒盘景怼白痴” 一句中，“怼” 字的使用堪称神来之笔。这个在粤语中兼具 “对抗” 与 “教育” 双重意味的动词，将浇灌花木的日常动作升华为知识权力的博弈场。当 “花洒” 作为教育工具与 “白痴” 形成对立关系时，传统教育模式中居高临下的姿态被解构。这种语言策略让人联想到艾略特在《荒原》中对日常用语的变形处理，只不过树科选择了更具在地性的粤语词汇，使诗歌成为一面映照岭南文化肌理的魔镜。

二、意象的悖论：审美的祛魅与重构