“世人对他有一个统一的名词：叫做生殖崇拜！”

“而生殖崇拜这种所有宗教都有的原始崇拜中，要求进行宗教祭祀仪轨的时候，就会模仿繁衍的全过程，”

“这不单单是在我们炎黄，你在任何文明的原始宗教中都可以找到相同的事情。”

“这就是文明发展的一个必经阶段，什么必经阶段呢？”

“就是当人类有了智慧之后，他就要解释一个问题，世界是怎么诞生的，人类是怎么诞生的？”

“从而就会出现神话体系！”

“神话体系，其实就解决了这两个问题，一个是自然世界的如何诞生，另一个是人类如何诞生！”

“而这两个如何诞生的问题？”

“比如我们炎黄的创世神话，女娲捏土造人，这其实都是有的生殖崇拜的隐喻。”

“西方的就更明显了，还有阿三的神话中，大多都是从排泄物，分泌物，呕吐物中诞生生命。”

“这其中诞生出了神和人，甚至是自然的山川河流。”

“这其实就是生殖崇拜的隐喻。”

“他们用人的繁衍和过程，揭示了所有神和所有山川河流诞生的过程。”

“其实就是繁衍的问题，也是生殖崇拜的一部分。”

“生殖崇拜，就是自然世界的生殖，和人类的生殖”

“这在神话研究过程中，他是一个非常非常普遍的现象。”

“还记得咱们之前也提到过，所有的舞蹈，它的起源都是来源于祭祀！”

“而祭祀中最最重要的环节，就是对于繁衍的祈求。”

“这种繁衍不单单包括的是人口的繁衍，还有六畜的繁衍，谷物的繁衍甚至是钱货的繁衍，”

“所以，生殖崇拜已经成为了原始宗教之中最大而且是最重要的环节。”

“因此，所有从上古流传下来的舞蹈，都必须有着生殖崇拜的内容。”

“甚至说这些舞蹈的核心就是生殖崇拜。”

“不信的话大家去看一看所有民族舞蹈，不单单是我们炎黄的民族，还有西方的民族，阿三的民族，”

“只要他是那种民族舞蹈，历史传承的越悠久，他们舞蹈中所带有的这一部分生殖崇拜的内容就越多。”

“所以说，专门研究神话舞蹈生殖崇拜这些内容的，从各个角度都可以论证得出，在殷商时代，被后人说污名化的巫娼，是绝对不会去从事特殊服务行业。”

“人家就是祭祀，就是神职，只是在进行一场繁衍的祭祀仪式而已。”

（原来生殖崇拜竟这么重要？（）

（重不重要。你看一下希腊神话就明白了，还有小日子的神话里面全都是这些内容！）

（）这倒是没错的，有很多历史遗迹中，他就有这一方面的内容。其实我们的伏羲和女娲的图腾是最能够说明这一点的！

所有已发现的伏羲和女娲他都是纠缠在一起的，甚至最早的时候，他发现的那个伏羲女娲玉石，甚至都是连在一起的。）

（那么说到这里的时候，我就想问一个问题了，不会，巫娼和姬昌本就是一个意思吧？）

（）我去！我去！兄弟，你这个想法很大胆呀！）

（是不是这样的博主？）

…………

陈勇也是为大家的智慧点赞！

这么快就发现了这个问题！

“不错，你们猜的一点都不错。”

“在殷商时代，一些人嘴里所谓的巫娼，么他跟姬昌的娼是一样的，姬昌，也可以叫做姬娼。”

“是的，甲骨文中根本就不存在娼妓的‘娼’这个字，就是姬昌的那个昌，他跟娼妓的‘娼’，本来就是同源的。”

“不仅是同一个意思，而且是同一个字！”

“因为他们的意思就是同一个意思，是祈求人口增长，部落繁盛，谷物满仓。”

“那么是什么时候，开始出现了娼妓，这种用来专门污名化女性的。”

“其实这跟人家西周还没有半点关系！”

“毕竟西周时期，周天子的祖宗就叫姬昌，你把姬昌整成跟娼妓一个意思，那岂不是成了，在骂自己的祖宗吗？”

“这是从春秋以后才开始演变的，先是在昌旁边加了一个单人旁，成为了倡！”

“倡，就是诗经礼说的乐，舞，这个时候，昌，变成了跳舞唱歌，用来取悦他人的这么一个行业的代名词！”

“但这里面的倡，他可不是单指女性的，男性也可以叫倡。”

“就是从事的声乐行业的！”

“其实在这里面，它的贬义也不是那么明显，虽然说他们是靠着舞蹈和音乐才能来取悦于贵族的，但相比起大字都不识的底层百姓，人家也是啊高收入人群！”

“但随着管仲推广了这个官营青楼之后，虽然青楼中也有男性服务者，但女性服务者那是居多的呀。”

“所以随着这个行业兴起之后，”

“昌就开始越来越往贬义方面走了，直到魏晋时期，他就会出现了娼妓的娼这个字。”

“用来专门贬低和代指女性。”

“所以说，要用巫娼去贬低殷商，吹捧姬周是不行的！这不是硬给人家殷商头上扣屎盆子，这是直接把屎盆子扣到了姬昌头上！”

...........

ps:

今天加班有点晚了，回来立刻就码字。

等会还有一章，求催更，求免费的为爱发电，下一章，进入到管仲，看看他身上还有什么秘密。

有兴趣可以自己去看，这方面研究太多了。